Hola
Estoy estudiando psicología en concreto del conflicto y en mis apuntes incluyen una teoría que usted nombra pero no explica. Se trata pulsiones e instintos: modelo hidráulico. Si no es demasiado pedir podría explicarlo brevemente pues sus explicaciones son muy aclaradoras para mí y me están sirviendo de gran ayuda
Gracias
Raquel
Raquel, fue Lorenz en 1950, quien propuso el modelo hidráulico de motivación. A modo de ejemplo, los elementos que compondrían su mecanismo son un “depósito” donde queda almacenada la energía específica de cada instinto; una “válvula” que abre y cierra el depósito; un “resorte” o enganche que mantiene cerrada la válvula, impidiéndose así la salida de la energía acumulada, aunque bajo ciertas condiciones permite que se abra; un “peso” externo que tiraría del resorte intentando abrirlo; y un “tanque” cuya misión es encauzar la energía del depósito, desde una perspectiva motora.
La “válvula” y el “resorte” que la obliga a estar cerrada constituyen el mecanismo desencadenador innato (según los etólogos). Cuando hay una acumulación de energía específica de cada instinto en el depósito cerrado por la válvula (valga el símil de un líquido), hay un aumento de la motivación, y cuando la energía específica fluya, se desencadena en el organismo una actividad motora.
La apertura de la válvula para que la energía fluya puede deberse por un lado, a la intensidad del estímulo (liberador externo), o bien por la propia presión ejercida por la energía específica, que empuja forzando la retirada de la válvula dejando vía libre a la energía acumulada.
También podría ser que la energía fluya por encima de la tapa del “tanque”, resolviéndose en pautas de acción fija.
Lógicamente, la única forma posible de vaciar el depósito consiste en convertir la energía en ejecución (conducta).
Este modelo, admite añadidos de “tanques” encauzadores de la ejecución motora de la energía. Ello supondría jerarquizaciones motoras del instinto.
Este modelo estaría en la base de la totalidad de las conductas animales y humanas. La energía que posibilita la agresión, quedaría acumulada justo hasta que la presión sobre la “válvula” se haga sentir suficientemente, o hasta que el estímulo (la presa a capturar) actúe convenientemente sobre la “válvula” cerrada; o por desbordamiento; o por una mezcla de estas posibilidades.
En definitiva la energía no puede estar acumulada de forma indefinida y necesariamente tiene que descargarse en forma de actividad motora (siempre agresiva al comenzarse).
No se si tu preguntas o no, en relación al modelo pulsional freudiano que es ciertamente un modelo “hidráulico”.
Una cualidad general de los instintos que además es la esencia de los mismos es su carácter perentorio. Así, el fin de un instinto es siempre su satisfacción, y ésta sólo puede ser conseguida por la eliminación o supresión de la fuente de ese instinto. Para conseguir ese fin (invariable) hay diferentes caminos o fines próximos que pueden combinarse o sustituirse entre sí. También hay instintos inhibidos en su fin, pero que permiten un “acercamiento” hacia su satisfacción y aunque experimentan posteriormente una desviación o su total inhibición, proporcionan una satisfacción parcial.
Freíd modificó varias veces su teoría de los instintos o pulsiones, a raíz de sus descubrimientos en el campo clínico (estudio de la histeria). La metapsicología del psicoanalista no define los instintos y pulsiones en términos de su origen o función orgánica, sino que lo hace desde la perspectiva de una fuerza determinante que proporciona a la vida una dirección definida. Habla de dos grandes grupos de instintos, los sexuales (Eros) y los de agresividad y destrucción (instintos de muerte o Tánatos).
La metapsicología freudiana tiene muchos mecanicismos. Cualquier conducta humana está siempre alimentada por los instintos (que tienden, como fin último al placer inmediato), pero la configuración de conductas concretas va a depender del “YO” y del “SUPERYO”. Es decir, la energía será distribuida a partir en función de la realidad social. No siempre el objeto adecuado para la satisfacción está a disposición del sujeto, quien ha de aprender a aplazar, o incluso a renunciar a la satisfacción de sus instintos. El principio de realidad impone estas renuncias, porque aunque en el ELLO domina el principio del placer (con tendencias a descargas inmediatas de las pulsiones instintivas para conseguir placer), el YO atiende al principio de realidad, permitiendo la introducción social específica a partir del SUPERYO”. En definitiva, para conseguir placer evitando a toda costa el dolor, el YO debe filtrar y transformar las pulsiones del ELLO a partir de diferentes mecanismos (Represión, proyección, mecanismos de defensa, regresión, sublimación, anulación, desplazamiento..) que distribuyen la energía, cuando no se la puede “permitir” una descarga inmediata.
De los mecanismos instintivos quizás la represión y la sublimación te sirvan como mejor ejemplo para relacionarlo con el modelo hidráulico. Los dos ejercen un cierto bloqueo a las “tendencias” instintivas. Pero la primera, la represión, actúa bloqueando como una contracarga constante, manteniendo lejos de la conducta consciente a la “tendencia”, mientras que la segunda, la sublimación, a través de mecanismos de desplazamiento e identificación, va a canalizar la energía de esa tendencia, hacia diferentes objetos, inmersos en una conducta social aceptada.
Espero haber resuelto tus dudas.
Un cordial saludo.
